الأناشيد يجوز سماعها بضوابط (بشروط) هي

الأناشيد يجوز سماعها بضوابط (بشروط) هي:

قال الشيخ الألباني رحمه الله
أولاً: أن تكون هي في مبناها وفي مغزاها وفي معناها توافق الشريعة في كل أجزائها.

وثانياً: يلقيها بالسليقة العربية الإسلامية، لا يُحاكي في إلقائِه لها قانون للموسيقى يوافق الشرق أو الغرب بخلاف هذه الأناشيد التي تسمى بـ (الأناشيد الدينية) أو (الأناشيد الإسلامية) .

ثالثا ـ أن لا تكون الأناشيد على موازين موسيقية ...

رابعا ـ أن لا تؤدى الأناشيد على طريقة الصوفية

وقال الشيخ صالح الفوزان
الإنشاد المبتدع له حالتان :
أ- أن يتعبد بالإنشاد نفسه .
ب- أن يجعل وسيلة لهداية الخلق .
وكل هذين الإنشادين مبتدع (في كتاب البيان بأخطاء بعض الكتاب)
انتهى كلام الشيخ الفوزان.

نأخذ من كلام الشيخ هذا الضابط وهو
أن لا تتخذ وسيلة من وسائل الدعوة
وقال بذلك عدد كبير من أهل العلم

أن لا يكون فيها ترانيم تشبه ترانيم النصارى في كنائسهم.


أن لا يستخدم فيها المعازف وآلات الطرب الموسيقية.

أن تخلو من الخلفيات الموسيقية.

أن تخلو من المؤثرات الصوتية.

والمؤثرات الصوتية: هي أصوات معازف وموسيقى لم تتكون من الآلات الموسيقية والمعازف، وإنما تكونت من جهاز (الكمبيوتر)، أو من حنجرة شخص مع المضخمات والآلات فتخرج كأصوات الموسيقى، كالضرب على المكروفانات ليخرج صوت كصوت الطبل. والعبرة بنتيجة الصوت وليس بالآلة أوبالطريقة.

أن لا تحمل صوت دف مصلصل.: أن لا تكون بأصوات نساء.

أن تكون خالية من الإيقاعات.

والإيقاعات: أصوات يتم اللعب بها عبر جهاز الكمبيوتر كالآهات و الخلفيات الصوتية للنشيد (السامبلر).

والإيقاعات البشرية:هي ماتكون من أصوات بشرية تدخل في أجهزة الهندسة و ترتب على وزن النشيدة وتستخدم بها بعض المؤثرات (الفلترز).
فتسمع أصوات بشرية فيها ميوع وتخنث وتنطيط وتطريب وتكسر وتموج في الأصوات وآهات وتأوهات (آآآآآآآه).

أن لا تكون ذا لحن يطرب وينتشي به السامع ويفتنه كالذين يسمعون الأغاني، وهذا كثير في الأناشيد التي ظهرت هذه الأيام ، حتى لم يعد سامعوها يلتفتون إلى ما فيها من المعاني الجليلة لانشغالهم بالطرب والتلذذ باللحن.

قال ابن القيم: الألحان لا تجتمع مع القرآن في النفس.

أن لا يشابه ألحان أهل الفسق والمجون. ولا يقترن بما يفعله أهل الغناء من هز الرؤوس والأيادي والتمايل والتصفير والتصفيق والضرب بالأرجل.

أن يكون الترجيع يسيراً بحيث لا يخرج عن الحداء.


ألا تكون الكلمات مثيرة للقلب من الحب والخوف والرجاء والطلب والأنس والشوق والكره وتوابعها، ولا تتضمن كلمات فحش وغزل وكلمات أهل الغناء مثل: يــالـيـــل يــاعــيــن.

أن لا تتضمن انحرافات وكلمات صوفية، يقول العلماء: الحداء مباح والغناء محرم والسماع الصوفي بدعة.


عدم الإكثار منه وجعله ديدن المسلم وكل وقته، وتضييع الواجبات والفرائض لأجله.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً حتى يريه خيرا له من أن يمتلئ شعراً).