في حقيقة أفضلية شرح سيد قطب لمعنى : لا إله إلاّ الله

عنوان الفتوى : قوله تعالى : في حقيقة أفضلية شرح سيد قطب لمعنى : لا إله إلاّ الله
المفــــتي : أبي عبد المعز محمد علي فركوس
مصدر الفتوى : http://www.ferkous.com/rep/Ba27.php

السؤال :
هل شرحُ سيّد القطب ﻟ: «لا إلهَ إلاّ اللهُ» يُعَدُّ أفضل شروحات كلمة التوحيد ؟

الجواب :
الحمدُ لله ربِّ العالمين ، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين ، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين ، أمّا بعد :

فتفسيرُ سيّد قطب وأخيه محمّد لمعنى : « لا إله إلاَّ الله » بالحاكمية - أي : لا حاكمَ إلاَّ الله - تفسيرٌ قاصرٌ غيرُ صحيحٍ فكيف يكون الأفضل ؟!! فهو مخالِفٌ لِمَا عليه تفسيرُ السلف الصالح لمعنى « لا إله إلاَّ اللهُ » وهو لا معبودَ بحقٍّ إلاَّ اللهُ ، ويدلُّ عليه قولُه تعالى : ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ البَاطِلُ وَأَنَّ اللهَ هُوَ العَلِيُّ الكَبِيرُ ﴾ [الحج : 62] ، وقولُه تعالى : ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ ﴾ [النحل : 36] ، وقولُه تعالى : ﴿ وَاعْبُدُواْ اللهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا ﴾ [النساء : 36] ، وقولُه تعالى : ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56] ، وقولُه صَلَّى الله عليه وآله وسَلَّم : ﴿ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ﴾ (١).

لذلك كان تفسير السلف الصالح لها هو التفسيرُ الوحيدُ الذي لا يصحُّ تفسيرٌ غيرُه ، وهو إخلاصُ العبادة لله وحدَه لا شريك له ، ويدخل فيها تحكيم الشريعة قال تعالى : ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ ﴾ [البينة : 5] ، فهو تفسيرٌ أعمُّ وأشملُ بخلاف الحاكمية فهي جزءٌ من توحيد الربوبية ، وهي في عمومها ناقصة لإخراجها توحيد الإلهية وكثيرًا من الأصول والأركان من الحكم بما أنزل اللهُ تعالى ، فقد صحَّ عن النبي صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم أنه قال : ﴿ لَيُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلاَمِ عُرْوَةً عُرْوَةً فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلاَةُ ﴾ (٢) .

والعلمُ عند الله تعالى ، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين ، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا .

الجزائر في: 5 ربيع الأول 1427ﻫ
الموافق ﻟ: 3 أفريل 2006م

ــــــــــــــــــ

١- أخرجه البخاري في «الزكاة» : (1399) ، ومسلم في «الإيمان» : (133) ، وأبو داود في «الزكاة» : (1558) ، والترمذي في «الإيمان» : (2810) ، والنسائي في «الزكاة» : (2455) ، وابن ماجه في «الفتن» : (4061) ، وأحمد : (9139) ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
منقول